建议打开音乐，在阅读的同时感受千年大漠的震撼。本文5034字，大约需要5分钟阅读。
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敦煌?莫高窟
我们不知道他是谁。
他的名字应该被留在编号220的洞窟里。
但是，按照当时的惯例，绘画的工匠的名字不能出现在他们所做的壁画上。
于是，这个杰出的画工被时间的洪流湮没了。
但，为了呈现发生在莫高窟的这个故事，我们还是为他取了一个名字——
李工。
弹指间，沧海桑田。
一刹那，转身千年。
敦煌，河西走廊西端的重镇，它南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，东峙峰岩突兀的三危山。
两千年前，因为河西走廊的风云际会向一个年轻的皇帝招手，于是，霍去病两次深入河西走廊，驱逐匈奴。
当他停下来的时候，发现这里恰好有从祁连山流下来的雪山河，有绿洲，是一个理想的防御和出击的基地。
于是，敦煌成为汉帝国向西域迈进的边城。
它很快从汉帝国最初设置的河西走廊两郡中独立出来，成为著名的河西四郡之一。
发源于祁连山积雪和冰川的党河流经敦煌，使这块荒无人烟的戈壁滩变成得天独厚的绿洲。
汉帝国高强度的军屯与经略，丝绸之路的开通，使这里迅速成为西部重镇。
又过了400年。
公元344年的一天黄昏，有一个叫乐僔的和尚途经宕泉河谷时，看见鸣沙山在金光之中千佛显现。
乐僔认为，这个地方是佛教圣地。
他决定不再匆忙赶路了。要留在这里开窟造像。
正是这个决定让敦煌有了它的第一个石窟。
但他不会想到，从此，这里的开凿与绘制延续了若干个世纪，并且，成为享誉世界的人类艺术宝库。
不仅如此，敦煌，恰好处在丝绸之路的咽喉之地。通往西域的丝绸之路有北、中、南三条线路，这三条道路都以敦煌为起点，到达中亚、欧洲。
作为沟通欧亚的商业大道、中原王朝的前出基地，敦煌寄托了熙来攘往各色人等的梦想。而从敦煌再往西进入西域，则要穿越世界第二大沙漠——塔克拉玛干沙漠，生死叵测。
于是，人们在离开敦煌前就在莫高窟捐钱造一个窟，供养神灵佛祖，祈求得到保佑；
从西域荒漠里平安过来的人们，为感谢佛祖的保佑和恩赐，也开窟造佛供养；
平民百姓在丰年和平安盛世，希望好累长久，遇荒年战乱义盼米口罷摆脱苦难，为精神上的寄托，心理上的满足，也开窟造像，求得安慰。
敦煌的各级官吏、世家大族、高僧大德也会营建属于自己的功德窟，以表达对佛教的虔诚。也有的是借开凿佛窟炫耀各自的政治、宗教或经济势力。
就这样，三危山下、鸣沙山畔、宕泉河谷的石壁上出现了越来越多的洞窟。
日出日落、斧凿声声，敦煌佛窟的营建从未在如流的岁月中停止。
石窟在不断增加，窟中的佛像在改变着容颜，从雄浑健壮变成秀骨清像，继而转向柔和丰腴，色彩逐渐细致艳丽，构图愈加大胆，佛国世界变得前所未有的宏大欢乐。
一代又一代的僧侣、画匠、供养人将他们的信仰和希望刻绘在石壁之上。
各种各样的山川景物、亭台楼阁、花卉图案等令人目不暇接，这些雄伟瑰丽的画面如果一方方连接起来。可以排成20多公里长的画廊。
1944年的夏天，国立敦煌艺术研究所的工作人员发现220窟北壁瑞像壁画正在逐渐脱落。
而脱落的地方隐约露出色彩艳丽、线条挺秀的早期壁画。
当他们小心翼翼对220窟主室四壁壁画进行了剥离之后，整间石窟四面墙壁上显露出了场面宏大、人物传神、瑰丽无比的初唐壁画。
更令人惊奇的是，多数敦煌壁画中的人物面孔和手臂都已经因为氧化而变黑，但当220窟的初唐壁画展现在世人面前时，却保持着异常鲜亮的色彩——这让所有的研究者激动不已。
在石窟的南壁，绘制着西方极乐世界的美妙图景：天上佛像与菩萨庄严神圣，
地下歌伎舞伎身姿翩跹。
在石窟的北壁，七尊药师佛像站在莲台之上，流光溢彩、装饰华美。
东壁上展现了菩萨维摩诘的经典故事，场景中的人物个个神情生动，姿态得体。虽然画的是佛国景物，但精神却是世俗风貌，供佛的舞蹈者、菩萨面前的帝王臣子，都展现出各自的身份和个性。
“敦煌，盛大辉煌”
（1）夕阳、戈壁、奇迹
玉门关遗址
玉门关，天下九关之一，也是汉代丝绸之路的重要关卡。打卡汉长城遗址，感受千年岁月的流转；大漠孤烟，天地苍茫，在这里都有了具象的展示，聆听往昔故事，感受这座古老关隘的独特魅力。
关于玉门关，还有一个很有趣的故事。
唐玄宗开元年间，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，当时他们还没有做官，交游来往大抵都是相同的圈子。
有一天，冷风飕飕，微雪飘飘。三位诗人一起到酒楼去，赊酒小饮。忽然有梨园十余子弟登楼聚会宴饮。三位诗人离席，相互偎依，围着小火炉，且看她们表演节目。一会儿又有四位漂亮而妖媚的梨园女子，珠裹玉饰，摇曳生姿，登上楼来。随即乐曲奏起，演奏的都是当时有名的曲子。王昌龄等私下相约定：“我们三个在诗坛上都算是有名的人物了，可是一直未能分个高低。今天算是有个机会，可以悄悄地听这些歌女们唱歌，谁的诗编入歌词多，谁就最优秀。”
一位歌女首先唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄就用手指在墙壁上画一道：“我的一首绝句。”
随后一歌女唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适伸手画壁：“我的一首绝句。”
又一歌女出场：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”王昌龄又伸手画壁，说道：“两首绝句。”
王之涣自以为出名很久，可是歌女们竟然没有唱他的诗作，面子上似乎有点下不来。就对王、高二位说：“这几个唱曲的，都是不出名的丫头片子，所唱不过是‘巴人下里’之类不入流的歌曲，那‘阳春白雪’之类的高雅之曲，哪是她们唱得了的呢！”于是用手指着几位歌女中最漂亮、最出色的一个说：“到她唱的时候，如果不是我的诗，我这辈子就不和你们争高下了；如果是唱我的诗的话，二位就拜倒于座前，尊我为师好了。”三位诗人说笑着等待着。
一会儿，轮到那个梳着双髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
千年玉门关，风在这里用时间战胜了空间，但文化的脉络却薪火相传
阳关
汉武帝征服匈奴、收复河西后，“列四郡，据两关”，此后一直到唐朝，玉门关和阳关都是丝绸之路上的必经关隘。
阳关是因为坐落在玉门关南边，所以取名阳关。汉武帝时期在河西“列四郡 、据两关”，阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的咽喉门户，又是丝绸之路南道的重要关隘，是古代兵家必争的战略要地。
据考古学家研究发现，阳关在当时是占据着“一夫当关，万夫莫开”的地理优势，所以被设立为屯兵的军事要地理所当然。
阳关在古代是水源充足 、土地肥沃的绿洲盆地，在两三千年前有发达的火烧沟文化。后来河流干涸，泥沙淤积，逐渐被风沙掩埋，隋唐时就废弃了。
渭城朝雨浥轻尘
客舍青青柳色新
劝君更尽一杯酒
西出阳关无故人
悬泉置
1990年5月，地处敦煌戈壁荒漠一个叫悬泉的地方发现疑似盗掘迹象。
随着甘肃省考古队展开的抢救性发掘，一座汉帝国时代的西部驿站——悬泉置，呈现在人们面前。
这是一座方形城堡，办公区、住宿区、马厩、瞭望角楼等设施完备。
从这里发掘出土的各类文物17650多件，其中，汉代筒牍便有15000余枚。
自19世纪以来，中外考古学家在中国境内共发现汉简8万枚，其中6万枚出土于河西走廊。
对照文献记载解读这些汉简，两千年前汉帝国河西走廊的历史镜像逐渐凸显出来。
汉帝国反击匈奴的战争取得胜利，河西走廊并入中原版图后，汉武帝开始在河西走廊设置行政机构，武威、张掖、酒泉、敦煌河西四郡相继设立，长城、烽燧等防御工事以及邮驿系统也开始向西延展。
中国是世界上最早有组织传递信息的国家之一。
邮驿被视为“国之血脉”。
（2）历史，人文，建筑
莫高窟
莫高窟，又称千佛洞，位于甘肃敦煌，它的历史可以追溯到公元366年，由一位僧侣乐尊在鸣沙山这片寂静的沙漠边上开凿了第一窟，从此便如雨后春笋般连绵不断。穿梭在历史的长河，回望朝代的更迭，这里见证了佛教文化的兴衰和繁荣。
每一座石窟都充满了故事，渐渐开筑成今天我们所见的莫高窟。墙壁上的精美壁画，色彩鲜艳，细节丰富，塑像栩栩如生，每一个细节都折射出匠人的精湛技艺和无尽的虔诚。这里的艺术，跨越宗教，绽放人性，是东西方文化交流的见证。
鸣沙山月牙泉
鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。月牙泉处于鸣沙山环抱之中，一弯清泉，涟漪萦回，碧如翡翠。泉在流水中，干旱不枯竭，风吹沙不落，颇为奇观。
鸣沙又叫响沙、哨沙或音乐沙，它是一种奇特的却在世界上普遍存在的自然现象。沙漠或者沙丘中，由于各种气候和地理因素的影响，造成以石英为主的细沙粒，因风吹震动，沙滑落或相互运动，众多沙粒在气流中旋转，表面空洞造成“空竹”效应发生嗡嗡响声的地方称为鸣沙地。
月牙泉最像初五的一弯新月，落在黄沙里。泉水清凉澄明，味美甘甜，在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，虽常常受到狂风凶沙的袭击，却依然碧波荡漾，水声潺潺，是当之无愧的沙漠第一泉！因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没，被称为沙漠奇观。
雷音寺
雷音寺，旧址位于莫高窟大泉河畔，创建于元末明初。明朝末年，朝廷关闭嘉峪关，百姓内迁，从此瓜州、沙州旷无建置200年，敦煌日见衰落，寺庙也荒废。清朝初年，朝廷移民2400多户到沙州，后又设置“敦煌县”。移民见莫高窟寺院残破，予以重修。
从鸣沙山下慕名而来，看看雷音寺这里独有的壁画、这里的风景、这里悠扬悦耳的钟声。最热闹的雷音寺是在每年的四月初八浴佛节，堪称是当地民间一个重大的传统节日，这一天当地居民必来雷音寺烧香祈福，朝圣祭祖。
雅丹魔鬼城
雅丹魔鬼城位于敦煌市西北约180公里处，是敦煌西线旅游大景区的一个重要组成部分，以其独特的大漠风光、形态各异的地质奇观、古老的民间传说，吸引了无数勇敢的探险者前来揭开"魔鬼城"神秘的面纱，探寻大自然的奥秘。
置身于雅丹魔鬼城，宛若进入了世界建筑艺术博物馆，世界许多著名建筑都可以在这里找到它的缩影，北京的天坛，西藏的布达拉宫，埃及的金字塔，狮身人面像，草原上的蒙古包，阿拉伯的清真寺应有尽有，雕塑有威武的将军、大漠雄狮、孔雀开屏、丝路骆驼队、舰队远航、群鱼出海、中流砥柱...不可胜述。让人目不暇接，惊叹不已。这些大自然的杰作，堪称鬼斧神工，奇妙无比，让人佩服得五体投地。
（3）食之尚味
驴肉黄面
天上驴肉，地上龙肉，敦煌名吃驴肉黄面，号称“中华一绝”人间美味，不可辜负。
纯手工拉制的黄面，浇上由香菇末、驴肉丁、水豆腐等做成的臊子，配上驴肉系列佐菜，香味扑鼻，令人食欲大增。
胡羊焖饼
胡杨焖饼是敦煌最特别的面食之一，也是一种适合秋季食用的营养菜。它是用精制面粉擀成薄如纸的面片，切成长条煮熟，加汤食之。面条细长而匀称，尤像韭中，加之汤的味道鲜美，吃上一碗，使人顿消饥饿疲劳。臊子面关键在汤，汤的制作很讲究，先将臊子（猪羊肉、萝卜、洋芋等）在锅内适火炒好后加入水，再辅之豆腐、葱、蒜、香菜、虾片、芝麻等佐料，然后将面挑入汤中，即成一碗难得的美食。
臊子面
敦煌臊子面以薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而闻名。敦煌臊子面面条像韭叶，细长匀称。臊子有猪羊肉、萝卜、土豆等。敦煌臊子面做法是将面粉加水和匀，用面杖把面团擀薄，切成长条煮熟，加汤食之。面条细长而匀称，尤像韭叶，加之汤的味道鲜美，吃上一碗，使人顿消饥饿疲劳。
卵石牛柳
牛柳是指牛的里脊肉，是一种美味的食材，因其采用戈壁沙滩河道的卵石制作，故称其名。卵石牛柳是敦煌独有的一种特色风味菜肴，因敦煌深处内陆，受高山的阻碍，远离了潮湿的海洋气流，属极干旱大陆性的气候，而卵石炒肉的独特之处就在于，辅料鹅卵石是由太阳高温暴晒，使鹅卵石中的矿物质被全面激活，主料牛里脊肉中有...生长发育所需的丰富的优质蛋白、维生素等，其肉质鲜滑爽口，易消化，让人回味无穷。
杏皮水
李广杏成熟时晾晒成杏干，再用杏干熬制而成，冰镇后口感酸甜，生津止渴，深受大众喜爱！（贼拉好喝！笔者亲试！）
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敦煌，古丝绸之路上的璀璨明珠，被誉为“东方艺术宝库”。敦煌的描写，不仅仅是一篇文字，更是一种感受。它是对敦煌这座城市的热爱和赞美，是对这片土地上的人文和自然景观的赞美。在这片土地上，人们可以感受到历史的厚重和文化的独特，感受到大自然的壮丽和神秘。敦煌，一个值得一生去探索的地方
“敦煌，盛大辉煌”
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