6・14 必看！
——文化与自然遗产日特别策划
当三维扫描捕捉到故宫一砖一瓦的千年智慧
当AI算法解析出《山海经》奇兽的神秘踪迹
这场跨越时空的文明对话正在揭晓
最厚重的文化遗产底蕴与最先锋的数字科学技术
始终是人类文明长河的双生波纹
这不仅是科技的突破
更是对文明根脉的温情守望
想知道怎样让千年文明在数字浪潮中焕发新生吗
在“文化与自然遗产日”这个特别的日子
国家科技传播中心
以“AI赋能传统文化新表达”为主题
邀请四位深耕
文物保护、古籍研究、文化传播、科技创新
领域的专家
一起聊聊传统文化的数字化新生
王时伟
中国文物保护技术协会
监事长
故宫博物院研究馆员
王 昕
中国传媒大学教授
国家广告研究院副院长
赵大莹
国家图书馆
古籍馆经典文化推广组组长
国家图书馆副研究馆员
何 静
北京航空航天大学
助理教授
PART I 圆桌茶叙
国家科技传播中心
家人们快看！
文化遗产日这波跨界畅聊直接炸场啦！
66分钟前
王时伟、王昕、赵大莹、何静
在科技飞速发展的当下，怎样让技术赋能文化遗产的保护与展示？
文化遗产分为可移动（如书画、青铜器）和不可移动（如古建筑）两类。故宫通过三维扫描、VR展陈等数字化采集与展示技术，让珍贵文物和难以进入的空间实现“云游”，带来“以虚写实”的体验。近年来，更借助元宇宙技术，沉浸式展示文物修复过程，实现虚实融生的示范效应。未来，将进一步扩大数字化在文物保护中的应用。
王时伟
为让古籍变得“触手可及”，一方面可以运用最高精度仿复制技术，让人们切实感受古籍翻动质感；另一方面可以运用数字化手段碎片化解读古籍内容，通过更深、更细粒度的知识标引，帮助读者重组有序体系、构建知识图谱。这种“触手可及”不仅仅是物理层面的指尖触摸，更是让内容在思维层面也实现有效触达。
赵大莹
在文化遗产的传承中，怎样针对青少年群体的特点解决现存困境并创新传承方式？
当前面临的困境有三方面。一是展示方式枯燥、缺乏体验感，对青少年吸引力不足。数据显示青少年在文化非遗展览的停留时间短于买奶茶排队时间；二是传承链面临断裂风险，愿意深度学习并以传承为终身职业的年轻人减少；三是互联网流量思维下，商业化与文化本体性冲突，过度商业包装导致文化失真、异化。比如，传统文化舞曲改编为夜店打碟秀、简化传统工艺作为快餐式产品销售。所以，突破困境需深度挖掘文化故事与精神内核，超越“表面化传播”，并结合智能技术实现文化的深度解读与情感的立体唤醒。实际上，看似学术性输出的长视频也能让年轻人停驻的深度传播形式已经展现出可行性。
王昕
可以利用年轻化的方式（比如用《山海经》这样的大热IP进行创作）唤醒青年人血脉中的文化基因，从而催生出新一代的热爱与创新，但在文化传承、文脉相续的文本揭示与解释过程中一定要做到雅正听及、准确溯源，避免误读。比如今人对“比翼鸟”的理解，提及的第一反应都是象征着浪漫的形象；而我们读《山海经》等原典，会发现在先民的文本世界里，其实它也具有招致水灾的一面。
赵大莹
00后在新媒体时代展现出更高的参与度和更强的接受力，他们善于使用新工具来创新传承方式（如通过AI复活文物让敦煌壁画会跳舞、故宫文物会唠嗑），是文化传承的“年轻快车”。从年轻化视角，可以在游戏中设计“诗词歌赋”的主线任务，然后利用虚拟现实设备“复活”古人古物谈天说地，比如问一问落泪的富察?容音当年在森严后宫有多少苦闷心事，问一问斑驳的青铜器又在无声岁月见证过哪些动人往事。
何静
都说文化传承要“传千年之魂”，我们究竟该给后代留下什么？
留下两把钥匙——一把开“自洽”，一把开“梦想”。读《山海经》的“混沌七窍”，能懂欲望与本心的平衡；品王维“行到水穷处”，能悟人生从容的智慧。当你去黄山旅游，知道徐霞客曾在此写下“薄海内外无如徽之黄山”，眼前的云雾就不再是单纯的风景，而是千年文脉的回响。
王昕
文明的传承离不开“典籍载体”。我们典藏、保护与传扬古籍时，不仅要保存纸张墨迹，更要把其中承载的优秀民族文化传承下去。比如《山海经》里的某些记载，今天来看，荒诞不经，但实则是先民对世界的认知地图，这种“求知欲”和持续的探索精神才是非常珍贵的文化基因。
赵大莹
期待未来有更多“科技 人文”的跨界合作。比如，现在故宫和浙大合作建立文物大数据系统，把修复档案、历史文献都数字化，这不仅是保护文物，更是为后代留下一把“解码文明”的钥匙。就像乾隆把江南文化融入宫廷，我们这代人该思考的，是怎样用AI、元宇宙等新技术，让传统文化在数字时代“再活一千年”。
王时伟
PART 2 小室对谈
郭德纲还是王珮瑜
看看谁把老祖宗的玩意儿传得更“活”
一个让相声变成“街头巷尾的乐子”，一个把京剧磨得“明明白白给你看”。郭德纲像“夜市里的老茶馆”，热闹接地气；王珮瑜像“精装版古籍”，讲究又新潮。俩人虽然路子不同，但切实让相声、京剧这些老遗产“活在当下”。您觉得谁把老祖宗的玩意儿“折腾”得更精彩呢？
王昕
两者是有机地结合，而不是不可调和，关键问题是怎样通过现代化语境将文化内核融入，从而实现商业性和主体性的平衡。比如将文化内容以细的颗粒度做成短视频去展示，其实也是在拉近文化和人之间的亲密关系。
《山海经》里藏着啥“脑洞”
探探老祖宗眼里的“世界真相”
可以说《山海经》的世界观就是老祖宗用想象力给文化遗产“打底色”——甭管怪兽多离谱、故事多玄乎，但都是咱中国人对世界最早的“浪漫猜想”，堪称上古版“奇幻宇宙”！让我们一探究竟！
赵大莹
《山海经》可贵的地方在于既有符合事实的可溯性，也有充满幻想的文学性。其中《山经》部分像地理书或者历史书，记载不同地域怎样构筑一个空间；而拓展到《海经》则更多是对地域空间中具体事和物的想象，以及随之而来的神话传说和寓言故事。
“传家宝”正被玩出花
瞧瞧00后的接力棒搞出什么新传法
论00 后拿 AI 当 “传家宝改装工具” 能有多野？不仅用元宇宙办起"非遗展"，还拿区块链给老文物做出 “数字族谱”！但这哪是瞎折腾，分明是老文化撞上新脑洞，愣是开出跨界的花！说到底，文化遗产传到新一代，就像老面发酵新馒头，变的只是揉面法。您说这该担心 “走味儿”，还是该跟着年轻人喊 “这波创新我服”？
何静
AI与文博的结合过程中，青少年贡献了非常高的用户活力。想起有一句话很有趣，叫做“好消息是文化传承下来了，坏消息是传承到00后了”。我本质觉得00后是一个很有趣的群体，虽常他们常以突破常规的形象示人，但也确实用创新式手段拉近了文物与大众的距离。
老古董咋用高科技“焕新”
聊聊文化遗产保护的数字化新招
是谁停留在想给老古董“看病”还要“手工缝补”，数字化技术早就上新啦！今天，咱就一起来看看文物修复师的“数字”怎样让文物“满血复活”！是怎么看得更准、补得更巧，既能保住“原汁原味”，又能美美当当跟现代人见面！
王时伟
聊三种用得比较多的技术，分别是三维扫描技术、近景测量技术、倾斜摄影测量技术。如今，手段越来越多，设备也越来越多，它们都在文物领域、文化遗产领域各司其职、发挥着重要作用。
PART 3 沙发漫聊
千年文明在算法里苏醒，传统技艺于代码中重生。想要知道怎样为古老的文化遗产注入年轻心跳吗？想要解锁文化传承的超酷新姿势吗？这场以“AI 赋能传统文化新表达”的主题沙龙，将带你穿越时空结界，见证智能与传统的甜蜜邂逅！快来和我们一探究竟吧！
从三维扫描的精准到AI生成的想象
从古籍里的神兽到游戏中的皮肤
文化遗产从未如此“年轻”
当技术不再是冰冷的代码
而是文明的翻译器
我们终于读懂
最好的传承
不是把遗产锁进玻璃柜
而是让它们在时代的浪潮里
继续生长出新的故事
