2021年1月12日，一项调查报告揭露了爱尔兰母婴之家中“婴儿死亡率高得令人震惊”的丑闻。
母婴之家成立于19世纪和20世纪，多数由天主教会运营，专门收容非婚怀孕的女性及她们的孩子，以解决未婚母亲生育问题。
1922年到1998年间，在18所被调查的母婴之家中，共有约5.6万名怀孕妇女和女孩被送去分娩，被收容的最小“母亲”年仅12岁。约9000名儿童死亡，死亡率达15%；1941年到1950年间出生婴儿的死亡率是普通人家出生婴儿死亡率的6倍多。其中，1944年科克郡一个母婴之家的儿童死亡率一度高达82%。
爱尔兰小镇图安的母婴之家遗址中发现大量人类遗骸。
被送去那里的未婚单身女性以及她们所生的孩子受尽凌辱。她们被要求跪在地上工作，还被辱骂为“堕落的女性”。
未婚母亲需要在母婴之家住上一年，为修女无偿劳动，以偿还修女所提供的服务。作为对累犯的惩罚，一些两次未婚分娩的母亲会被直接送到洗衣店劳作。
作为“私生子”出生的孩子难以被社会或原生家庭所接纳。不能接受洗礼，死亡时也不能被正式埋葬在墓地。
分娩之后，由于许多在“母婴之家”出生的婴儿都被强行与母亲分开，或送往国外被人领养，或送往由天主教管理的孤儿院，从此与他们的亲生母亲再无重聚之日。
孩子们坐在母婴之家的茶室里，一位修女摆姿势拍照。
有的孩子是被秘密送走的，于是母亲们被告知孩子死掉了；
一些母亲则直接被关起来，直到签署了收养同意书，才会被放出来。
在未经母亲同意的情况下，母婴之家出生的婴儿成为白喉、脊髓灰质炎和麻疹疫苗试验的“小白鼠”。
孩子们没有基础的生活保障，吃不饱穿不暖，生病了也无法得到有效的治疗，这导致了许多孩子的夭折。
地方政府根据母婴之家中未婚母亲和婴儿的数量，按人数每周付给修女1爱尔兰镑。
母婴之家中存在一种“人口贩运”制度，其中“妇女和婴儿被认为只是一种贸易商品”。
一名17岁时进入母婴之家的女性受害者说：
母婴之家是医院、学校和监狱的混合体，充满了悲伤、绝望和令人不安的事情，那里有女人尖叫、有女人精神失常，还有一个放着白色小棺材的房间。
爱尔兰儿童部长奥戈尔曼表示：
“报告清楚地表明，几十年来，爱尔兰有着令人窒息、压迫和残酷的厌女文化，对未婚母亲和子女的普遍污名化使他们失去了抚养权、甚至被夺走了未来。”1957年，奥沙利文出生在蒂厄姆母婴之家，她的母亲是一名16岁少女，母亲同一个来爱尔兰旅游的英国年轻人发生关系后怀孕。就像其他未婚母亲一样，奥沙利文的母亲在分娩一年后离开了母婴之家。后来，她决心把自己的孩子要回来，但修女们却说，她的孩子已经被送去美国。实际上，奥沙利文在10个月大的时候被安置到爱尔兰西南部另一个母婴之家，她因耳膜穿孔和慢性耳部感染住院，她最终被一个家庭收养，但母婴之家并没有告诉收养家庭她的耳朵有问题，也没有提供她的任何医疗信息。成年后的奥沙利文一直坚持不懈地寻找自己的生母，她向地方当局寻求帮助，却屡屡碰壁。1990年，33岁的她终于找到了自己的母亲。
在母婴之家，不仅婴儿遭受折磨，未婚母亲也不能幸免。菲洛米娜是个未婚母亲，她回忆说，她在母婴之家期间被剥夺了自由，遭受修女们的“暴行”，修女们每天都会跟这些未婚母亲说，她们要为自己的罪行赎罪，“痛苦是对滥交的惩罚”
真相是怎样揭开的：
1975年，两个男孩在蒂厄姆母婴之家旧址玩耍时，在一个混凝土板下发现很多儿童骸骨。但这一发现并没有引起当局重视。不久之后，一位牧师到现场祈祷，然后这里再次被封锁起来。
1925年至1961年，在爱尔兰西部的图安镇有一个由修女们经管的未婚母婴之家。据说居住在母婴之家的人受到奴隶般的对待，许多营养不良的婴幼儿因病死亡。
1996年，爱尔兰最后一个母婴之家关闭，未婚女性生完孩子后可以回自己家中，不再遭到强制干涉。
2012年，爱尔兰历史学家凯瑟琳?柯利斯发表了一篇文章，披露796名儿童（其中大部分是婴儿）在蒂厄姆母婴之家死亡，而当地墓地只有其中两个孩子的名字。根据修女院的记录，死亡的儿童年龄在8岁左右，大部分死于营养不良和传染病。
如今，图恩镇的母婴之家主建筑已经被拆毁，只剩下围墙。它也成为人们纪念母婴之家造成一系列悲剧时最常造访的地方。
2014年6月，爱尔兰政府终于宣布将对母婴之家儿童死亡展开调查。
2015年2月，母婴之家调查委员会设立。
2018年，为寻800名儿童尸体，爱尔兰政府授权挖掘母婴之家旧址。
在 2017年，两名工作人员用透地雷达调查土恩镇母婴之家，了解地下是否存在万人冢。
2021年1月13日，爱尔兰总理米歇尔?马丁代表政府向受到丑闻影响的人士致
以正式道歉。
在土恩镇的母婴之家一角，人们前来悼念在此死去的婴儿。。
民众在乱葬岗的墓碑献上花束，挂悼念品遥寄哀思。爱尔兰民众出席纪念活动，手持纸皮造的小型棺木，象征一名死去的婴幼儿。
整个二十世纪，天主教对国家影响力重大，爱尔兰社会基本上都由教会主导一切家庭伦理及性教育，导致社会氛围保守。
一切婚外怀孕在宗教教诲里，都是道德禁忌。未婚妈妈被视为不洁净、不洁身自爱，因此该受唾弃及惩罚。
它们的恶行已经是公开的秘密，受到公众的默许。更讽刺的地方在于，这些妇女之中包括受害人、精神病患及智障人士，而施虐的男性却从未受到刑责，足见爱尔兰保守与父权文化之扭曲。
这可见诸于女性的生育权问题上。早在1935年，爱尔兰立法把所有避孕方式列入违法，所有避孕产品被禁止入口与销售。
爱尔兰是传统天主教国家。虽然教会丑闻缠身，但仍有不少民众欢迎教宗到访。
七十年代，天主教对于爱尔兰政府的影响力可谓到达近代的巅峰，在法律层面，众多涉及性别权益的议题都受到宗教规范，除了禁售避孕产品、禁止离婚，还把...恋行为列为刑事罪行。
1983年，爱尔兰政府在教会及保守派政客的压力下，提出严禁堕胎的公投案，最终在67%选民支持下通过。这法例算得上是世上少有严苛的堕胎禁令，增修条文规定胚胎享有与母同等的生命权，一切堕胎行为均是刑事罪。就算妇女因奸成孕、胎儿小产或是孕妇因生命受威胁必须终止妊娠，一律不得堕胎。这意味，有的胎儿就算被诊断无法存活，妈妈都因无法堕胎，被迫怀孕至足月生产。
2012年就因此发生了一宗悲剧，31岁印裔女牙医哈拉帕纳瓦（Savita Halappanavar）出现流产征兆，要求堕胎被拒，最终因流产导致败血症及器官衰竭死亡。哈拉帕纳瓦的枉死引起大规模抗议，欧洲人权法院（European Court of Human Rights）亦介入施压，爱尔兰国会遂于2013年批准孕妇在有生命危险时堕胎，但因奸成孕等其他情况则未获豁免。然而，哈拉帕纳瓦之死已为及后的解禁堕胎诉求埋下种子。
爱尔兰教会在节育问题上采取绝对立场，不准信徒避孕，同时严禁堕胎，未有顾及维系夫妻关系、妻子怀孕风险等因素，带来难以弥补的后果。在禁止避孕与堕胎的情况下，女性显然是受压迫的一群，变相衍生出母婴收容所的跨代悲剧—未婚妈妈承受身心折磨，以及生于母婴健康院的人饱受寻亲不果之苦。
神职人员性侵丑闻令民众与教会之间的裂痕逐渐加深，教宗责无旁贷。
这些过于专制及迂腐的政策早已动摇了长期处于「道德高地」的爱尔兰教会，在性与道德方面的教诲亦权威不再。及后于九十年代，教廷被揭发一系列神职人员多年来侵犯儿童的案件，教会高层神职人员更涉及纵容包庇，导致2000年以后爱尔兰教会急促崩溃，民众对教会开始失去信心。
教廷面对难以开脱的神职人员性侵指控，于2002年陷入低点，原任的都柏林大主教德斯蒙德˙康奈尔（Desmond Connell）因处理不当而遭撤换，更承认爱尔兰已成为「后天主教」（post-Catholic）国家。两年后接任大主教之位的马丁（Diarmuid Martin）认为，性侵丑闻对于爱尔兰教会是一场大灾难。
近年来，爱尔兰天主教人口开始下跌，但仍然高达78%。
爱尔兰社会出现改变，更先后于2015年及2018年5月通过...婚姻及堕胎法案。
