窗外连日寒风刺骨，便窝在暖气旁看闲书。这日看的是刘基所写的《烧饼歌》。
刘伯温是青田县南田（今浙江省文成县）人。他智慧非凡，博览群书，尤其精通天文地理、兵法数学。1360年，他受邀担任朱元璋的军师，辅助朱元璋创立了明朝。民间就广为流传着“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。1371年，因遭到左丞相胡惟庸的谮言，赐归乡里。1375年四月十六卒于故里，享年六十五岁。
中国历史上，每个王朝的诞生，都离不开谋士的相助，刘邦有张良、陈平；李渊有裴寂、刘文静；赵匡胤有赵普；朱元璋有李善长、刘伯温等。
在朱元璋众多谋士中，刘伯温的名气最大。民间相传刘伯温通晓阴阳之术，能掐会算，与三国诸葛亮、唐朝的袁天罡一样，都是半仙一样的人物。
在预测上，诸葛亮写了《马前课》，袁天罡有《推背图》，刘伯温则写了《烧饼歌》。虽然有学者认为，《推背图》和《烧饼歌》是清朝中晚期的无名氏托名所作，但《烧饼歌》中，居然还有清代以及以后的预言，充满了玄密色彩。
传说，刘伯温在元代末期为官时，结识了浙东名士宋濂。有一次宋濂请他看相，他看了之后，淡淡地说：遇猪则旺，遇胡则伤，恩泽免祸，莲花万年。
宋濂后来辅佐朱元璋，成为大明重臣，风头果然很旺；但他的孙子却因卷入胡惟庸案，被判死刑。好在有当朝太子朱标出面说情，才免于一死，被发配四川茂州，结果死于夔州，葬于莲花山下。
宋濂的一生，被刘伯温用十六个字概括了，可见刘伯温的厉害。
朱元璋建立明朝后，最关心的就是自己的后代能否永保江山。于是，在1368年的一天，朱元璋召来刘伯温，再次探询明王朝的未来之事。对此，刘伯温难以回答。于是，他就推诿着说：“天机不可泄。泄了天机，我就会遭到上天的惩罚。”
可朱元璋不依不饶，当下就赐给刘伯温一道免死金牌，让他尽管直言不讳地预测今后天下的走向。
没有退路的刘伯温只好就着烧饼之事，对明朝未来的几百年进行了预言。后来，刘伯温就将这次君臣对话写成了一篇《烧饼歌》。
《烧饼歌》的书名甚俗，内容却有趣。这书有多种版本，文字也有所不同。而且，这书毕竟是预言，故而语言隐晦难懂。我等学问浅薄，难以一一透解，只好半猜测半想象。
《烧饼歌》是这样写的：
明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监报刘基觐见，太祖以碗覆之，始召基入。
帝问曰：“先生深明数理，可知碗中是何物件？”
基乃捏指轮算，对曰：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”
开视果然。帝即问以天下后世之事若何。
基曰：“茫茫天数，我主万子万孙。何必问哉。”
帝曰：“虽然自古兴亡原有一定，况天下非一人之天下，惟有德者能享之。言之何妨？试略言之。”
基曰：“泄漏天机，臣罪非轻！陛下恕臣万死，才敢冒奏。”帝即赐以免死金牌，基谢恩毕。
基曰：“我朝大明一统世界，南方终灭北方终，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”
帝曰：“朕今都城筑坚守密，何防之有？”
基曰：“臣见都城虽巩固，防守严密。似觉无虞，只恐燕子飞来。（“燕子”暗指燕王朱棣）”，随作歌三首：
“此城御驾尽亲征，一院山河永乐平（预指35年后即1403年朱棣以永乐为年号）；
秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡（“秃顶人”暗指助朱棣夺位的道衍和尚姚广孝）。
失算功臣不敢谏，旧灵遮掩主惊魂。国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良（预指1449年明英宗被俘，释放后又被囚于南宫七年。期间，大臣于谦等镇守国门，胡人不敢侵犯）；
相送金龙复故旧，灵明日月振边疆（预指明英宗被释放回来）。”
帝曰：“此时天下若何？”
基曰：“天下大乱矣。”
帝曰：“朕之天下，有谁乱者？”
基曰：“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿；禁宫阔大任横走，长大金龙太平时；老拣金精尤壮旺，相传昆玉继龙堂（预指明英宗复辟）；阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。（“八千女鬼”暗指明朝末年明熹宗时的大太监魏忠贤及东厂宦官）”。
帝曰：“八千女鬼乱朕天下者何？”
基曰：“忠良杀害崩如山，无事水边成异潭；救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。”
帝曰：“莫非父子争国乎？”
基曰：“非也！树上挂曲尺，遇顺则止（预指明朝到清朝顺治皇帝时而灭亡）。至此天下未已。”
帝曰：“何谓未已？”
基曰：“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行（“祖宗山”指明朝皇帝陵。“贝衣”指祭祀的纸钱和贡品）；
公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难（明朝从朱元璋到崇祯帝共历十八位皇帝）。”
基又曰：“木下一了头，目上一刀一戊丁（“木下一了”，是“李”之写法。而“目上一刀”与“一戊丁”正合“自”“成”二字。预指李自成入京，明朝灭亡。）；
天下重文不重武，英雄豪杰总无春；戊子己丑乱如麻，到处人民不在家（戊子年为公元1648年，己丑年为公元1649年，南明小王超抗击清军，天下战乱不已）；偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。”
帝曰：“偶遇饥荒，平常小丑！天下已乎？”
基曰：“西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言；喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天；月缺两二吉在中，奸人机发去西东；黄河涉过开金阙，奔走梅花上九重（预指崇祯自缢于煤（梅）山）。”
帝曰：“莫非梅花山作乱乎？从今命人看守何如？”
基曰：“非也！‘迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星；运至六百半，梦奇有字得心惊。’”
帝曰：“有六百年之国祚，朕心足矣。尚望有半乎？”
帝又曰：“天机卿难言明，何不留下锦囊一封，藏在库内。世世相传勿遗也，急时有难，则开视之。可乎？”
基曰：“臣亦有此意。臣封柜内，俟后开时自验！“九尺红罗三尺刀，劝君任意自逍遥；阉人尊贵不修武，惟有胡人二八狄。”
基又曰：“桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠（“桂花”预指吴三桂。吴三桂迎清军入关。“拆缺长城”是指其打开山海关迎清军入关一事；“尽孝忠”则讽刺吴三桂反复无常，不忠不义）；
周家天下有重复，摘尽李花枉劳功。黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟；
云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒；反覆从来折桂枝，水浸月宫主上立（预指吴三桂再次作乱，被清廷所灭）；禾米一木并将去，二十三人八方居（预指清朝八旗军）。”
帝曰：“二十三人乱朕天下？八方安居否？”
基曰：“臣该万死，不敢隐瞒，至此大明天下亡之久矣。”
帝大惊，即问：“此人生长在何方？若何衣冠？称何国号？治天下何如？”
基曰：“还是胡人二八秋，二八胡人二八忧；二八牛郎二八月，二八嫦娥配土牛。（预指清朝276年国祚，奖金280年）”
帝曰：“自古胡人无百年之国运，乃此竟有二百余年之运耶？”
基曰：“雨水草头真主出，路上行人一半僧；（“雨水草头”为满，指满洲；“一般僧”指男人皆剃发，有如僧侣）；赤头童子皆流血（“赤头童子”指满清），倒置三元总才说；
十八年间水火夺，庸人不用水火臣；此中自己用汉人，卦分气数少三数；亲上加亲又配亲。”
帝曰：“胡人至此，用人水夺火灭，亲上加亲，莫非驸马作乱乎？”
基曰：“非也！胡人英雄，水火既济，安享太平，有位有势。时值升平，称为盛世，气数未尽，还有后继。宝剑重磨又重磨，抄家灭族可奈何；阉人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸诛戮多；李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁；六十周甲多一甲，螺角倒吹也无声（预指康熙在位61年）；点画佳人丝自分，一止当年嗣失真；泥鸡啼叫空无口，树产灵枝枝缺魂；朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫；一见生中相庆贺，逍遥周甲乐饥荒（预指乾隆在位60年）。”
帝曰：“胡人到此败亡否？”
基曰：“未也！虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，然气数未尽也。
廿岁力士开双口，人又一心度短长（预指嘉庆皇帝）；时俺寺僧八千众，火龙渡河热难当；叩首之时头小兀，姮娥虽有月无光（预指道光在位30年）；
太极殿前卦对卦，添香禳斗闹朝堂；金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸣汨两行；洞边去水台用水，方能复正旧朝网（预指同治登基）；
火烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏（英法联军焚毁圆明园）。
草头家上十口女，又抱孩儿作主张（“草头家上十口女”指的是慈禧，预指慈禧控制了光绪）；
二四八旗难蔽日，辽阳思念旧家乡（预指八国联军攻陷北京,光绪逃往热河）；
东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮（预指各列强国家）；分南分北分东西，偶逢异人在楚归；马行万里寻安歇，残害中女四木鸡（预指洋人在华残害百姓）；
六一人不识，山水倒相逢。黄鬼早丧赤城中（预指光绪皇帝被囚于瀛台），猪羊鸡犬九家空；饥荒灾害皆并至，一似风登民物同；得见金龙民心开（预指孙中山），
刀兵水火一齐来；文钱斗米无人要粜，父死无人兄弟抬（预指军阀混战）；
金龙绊马半乱甲（预指孙中山在北京病故），二十八星问士人；蓬头少女蓬头嫁，揖让新君让旧君（预指袁世凯称帝）。”
帝曰：“胡人至此败亡否？”
基曰：“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休；可怜难渡雁门关，摘尽李花灭尽胡；
黄牛山下下有一洞，可藏一万八十众（预指指台湾约一千八百万民众）；先到之人得安稳，后到之人半路送；难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。
火风鼎，两火初兴定太平；火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁；一个胡子大将军，按剑驰马察情形；除暴去患人多爱，永享九州金满盈（预指中国统一前,两岸会对峙一段时间。其后，将会出现万民永戴的领袖统一神州）。”
帝曰：“胡人此时尚在否？”
基曰：“胡人至此，亡之久矣。
四大八方有文星，品物咸亨一样形；琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴；
五百年间出圣君。周流天下贤良辅，气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临；
宫女勤针望夜月，乾坤有象重黄金，北方胡掳害生灵，更会南军诛戮行，
匹马单骑安国外，众君揖让留三星，上元复转气运开，大修文武圣主裁，
上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，七元无错又三元，大开文风考对联，
猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，
爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。千言万语知虚实，留与苍生作证盟。”
最后，刘伯温所说出公元2000年后中华民族的预言。准与不准，明眼人一看便知。
1375年正月下旬，65岁的刘伯温感染风寒，朱元璋闻讯，下诏叫刘伯温来京诊治。其后，又派刘伯温的死对头胡惟庸带御医前去探望。刘伯温照御医的药方抓药服用，顿觉痛苦不堪。返回家乡后，于四月十六卒于故里。
刘伯温病故前，将此书交给儿子，说“待胡惟庸败亡后，再将此书转呈皇帝”。刘伯温还留下“子孙后代不可学此书”的遗言。
果然，由于胡惟庸于五年后（1380年）正月以谋反罪被处死。
后有学者对《烧饼歌》进行过研究，发现这些从明朝起始到公元2000年的预言，多有发生，时间顺序也没有乱，预言的准确性极高，认为刘伯温确实高明。
不过，也有学者认为《烧饼歌》并非刘伯温所作，而是是晚清民初时期的人托名所写。理由是，《烧饼歌》的预言过于准确，反倒不真；而且，这本书也未载入正史，只是流传于民间，而这些民间版本，文字也不统一。
更有人认为刘伯温的预言纯属巧合，完全属于迷信一类的糟粕。
不管是真是假，仁者见仁智者见智，每人都有各自不同的见解。你尽可对照着古今自己去感悟去理解。
