孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
字词解释：
此文选自《资治通鉴》卷六十六，文题为后人所加。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（222）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（如今在江苏南京），229年称帝。
初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
吕蒙（178—219），字子明，三国时吴国名将。汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人，东汉末孙权手下的将领。
卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。
掌事：掌管政事。
辞：推托、推辞。
孤：古时王侯的自称。
治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书籍。
博士：古代专门掌管经学传授的学官。
邪（y?）：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
但：只，仅。
涉猎：粗略地阅读。
见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
耳：语气词，表示限止语气，罢了。
孰若：与……相比怎样；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
就学：指从事学习。就：动词表趋向，从事，进入。
及：到了……的时候。
寻阳：县名，在今湖北黄梅西南。
者：用在时间词后面，不译。
才略：（军事方面或政治方面的）才干和谋略。
非复：不再是。复：再，又。
吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，吕蒙的小名，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士：积学修德之人。
即：就。
更：另，另外。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：对待，看待。
大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
见事：认清事物。见，认清，识别。
遂：于是，就。
拜：拜见。
别：离开。
参考翻译：
起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
拼音注音：
